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非虚构散文代表作家李娟散文中的阿勒泰风景书写现象值得关注。该文通过细读李娟非虚构散文《羊道三部曲》《冬牧场》《遥远的向日葵地》和《阿勒泰的角落》,结合其中阿勒泰风景的描写,发现其创作坚持表现劳动人民日常生活风景及荒野风景记忆,创造出阿勒泰地方形象。这其中,李娟运用外在人与内在人视角发现阿勒泰风景,创作由荒野美学向日常生活美学转变,建构阿勒泰地方形象内在性,表达呈现阿勒泰风景记忆,实现心灵与情感的建构,体现了文艺"为人民抒写,为人民抒情,为人民抒怀"的创作原则。
Abstract：As a representative writer of non-fiction prose, the phenomenon of Altay landscape writing in Li Juan's prose deserves attention. Through a close reading of Li Juan's non-fiction prose work such as Triloquy of Sheep Road, Winter Pasture, Distant Sunflower Field and Corner of Altay, and in line with the description of Altay scenery in them, it is found that Li Juan's writing maintains the expression of the daily life scenery of the working people and the memory of the wilderness scenery, thus creating the local image of Altay. Among them, the author uses the perspective of external person and internal person to discover the scenery of Altay, and she also realizes the transformation of wilderness aesthetics to daily life aesthetics, which constructs the internal feature of Altay image, presents the memory of Altay scenery, and realizes the construction of soul and emotion.
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[7]李娟.遥远的向日葵地[M].广州:花城出版社,2017.
[8]See Roderick Frazier Nash,Char Miller,Wilderness and the American Mind:Fifth Edition,Yale University Press,2014.
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[12]丁扬.李娟：我的写作源自内心,并非系于某地[N].中华读书报,2017-08-30(11).
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[19][美]段义孚.空间与地方---经验的视角[M].北京:中国人民大学出版社,2017.
(1)持有这种观点的评论有：刘志荣《大地与天空的辽阔与隐秘--李娟散文漫谈》，《文艺争鸣》2011年第15期，第133-138页；申霞艳《“为天地立心”之一种---李娟散论》，《文艺争鸣》2012年第11期，第129-132页；龚自强《回到世界与人的基本---李娟散文论》，《艺术评论》2016年第7期，第48-52页；郑亮，王聪聪：《阿勒泰意象：李娟散文的生态批评阅读》，《江汉论坛》2013年第2期，第130-134页；岳雯：《创造自我---李娟论》，《中国现代文学研究丛刊》2019年第5期，第34-53页。
(1)具体参见胡娜儿《论李娟散文中新疆风景的日常化书写》，杭州：浙江师范大学，2019年。
(1)文化地景是1925年Carl O.Sauer在他发表的文章《The Morphology of Landscape》中，将德国地理学者Schlüter提出的地景概念与文化相融合，专注于自然风景的地景，初次探索人类对大自然的影响与文化作用。所谓文化地景，是人类与自然环境共同创作的景观。介于文化遗产与自然遗产之间，现在被归类在文化遗产的范畴之内，一般包括以下三个范畴：人类设计创作的公园景观，与人类生活相关的景观，与文化现象相关且具有自然性质的景观。而李娟散文中的阿勒泰荒野风景记忆即属于第三个范畴。
(1)恋地情结更为持久和难以表达的情感是对某个地方的依恋，那个地方是他的家园和记忆储藏之地，也是生计的来源。详见段义孚在《恋地情结》中的论述，北京：商务印书馆，2019年，第136页。
(1)在《羊道三部曲》中，李娟通过卡西的翻译与哈萨克族牧民进行日常交流；在《冬牧场》中，除去居麻、加玛外，李娟与其他人交流均靠意会。
基本信息:
DOI：10.13880/j.cnki.cn65-1210/c.20211230.008
中图分类号:I207.67
引用信息:
[1]周秀英.风景感知与视角：李娟散文中的阿勒泰风景记忆[J].石河子大学学报(哲学社会科学版),2021,35(06):115-123.DOI:10.13880/j.cnki.cn65-1210/c.20211230.008.
基金信息:
国家社科基金西部项目“新疆当代文学创作实践研究”（19XZW038）
2021-12-31
2021-12-31
2021-12-31